在崇州市文井江鎮(zhèn)的山上，
有一種因形似枇杷葉而得名的茶樹(shù)品種，
名曰枇杷茶。
宋朝時(shí)以此茶為原料制作“龍門茶”入貢，
稱“龍門貢茶”。
當(dāng)早春的陽(yáng)光灑向大山，
連片的枇杷茶樹(shù)旁就會(huì)出現(xiàn)一位制茶人的身影，
她就是崇州枇杷茶非遺傳承人黃麗。
與茶葉為伴的這些年，
她主要從事崇州古樹(shù)枇杷茶的保護(hù)、
傳承和推廣工作。
童年時(shí)光氤氳著茶香
黃麗的童年時(shí)光，是伴著枇杷茶香的。在文井江大山中長(zhǎng)大的她，從小就跟著村里的叔叔阿姨們爬山、爬樹(shù)、采茶。家里祖祖輩輩都特別愛(ài)茶，陪著外公、媽媽炒茶、制茶，是她小時(shí)候最愛(ài)做的事。而這份被枇杷茶沖泡出的快樂(lè)，卻在她長(zhǎng)大之后漸漸消失。
青年返鄉(xiāng)只為那茶香
大學(xué)畢業(yè)后，黃麗為了生活選擇在成都打拼，但大城市的日子卻沒(méi)有一刻能讓她找到歸屬感，反而被“生存”二字磨去了安全感和幸福感。每當(dāng)拖著疲憊的身軀回到住所，黃麗就愈發(fā)開(kāi)始想念在大山里生活的日子，想念漫山遍野的茶香。當(dāng)對(duì)家鄉(xiāng)的思念日漸濃厚，黃麗就放下猶豫，義無(wú)反顧地回到了家鄉(xiāng)。
茶山漸荒執(zhí)著地守望
然而，再次踏足家鄉(xiāng)的黃麗看到了她從未曾想到的一幕：曾經(jīng)的一片片茶山已荒蕪，一株株古茶樹(shù)不見(jiàn)蹤跡，有的古茶樹(shù)甚至被砍掉當(dāng)柴燒，鄉(xiāng)親們大多也外出打工。她想不明白，大山明明那么美，茶湯明明那么香甜，祖輩們留下的古茶樹(shù)明明曾經(jīng)那么茂盛，現(xiàn)在都被一一遺忘。那一刻，她心里升起了一股強(qiáng)烈的責(zé)任感：一定要尋回那些被人們遺忘的古茶樹(shù)，要恢復(fù)和保護(hù)這片古樹(shù)茶山。
1棵、2棵…100棵…為了找到古茶樹(shù)，黃麗尋茶的腳步丈量了家鄉(xiāng)每一座大山。每次找到成片的古樹(shù)茶林時(shí)，那種感動(dòng)、興奮、幸福，讓她覺(jué)得流再多的淚水和汗水都是值得的。10年時(shí)間，黃麗和鄉(xiāng)親們保護(hù)和標(biāo)注的古茶樹(shù)達(dá)到兩千余棵。
創(chuàng)新推廣茶香飄遠(yuǎn)方
在黃麗的努力下，文井江再一次飄滿了茶香?，F(xiàn)在，文井江的茶山已成為四川省古茶樹(shù)數(shù)量最多、海拔最高的森林古樹(shù)茶自然保護(hù)源產(chǎn)地。
崇州枇杷茶(古茶樹(shù))也獲得了“國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品”，申報(bào)了中國(guó)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，崇州枇杷茶品種和技藝成為成都市非遺文化產(chǎn)品，也是崇州唯一取得了雙地標(biāo)雙非遺的特色產(chǎn)品，黃麗也被評(píng)為崇州市枇杷茶（古樹(shù)茶）技藝非遺傳承人。
近年來(lái)，在黃麗等人的積極努力下，我市以鏈?zhǔn)剿季S推動(dòng)枇杷茶轉(zhuǎn)型升級(jí)，聯(lián)合四川省農(nóng)科院、四川農(nóng)業(yè)大學(xué)、四川省茶葉行業(yè)協(xié)會(huì)，繁育枇杷茶原生種苗1500余萬(wàn)苗，實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)?；N植2000余畝，并開(kāi)發(fā)出了茶米、茶酒、茶蜜、飲茶專用水等枇杷茶衍生產(chǎn)品，形成了特色產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新格局。
一年一度的枇杷茶文化體驗(yàn)節(jié)，更是為崇州茶葉種植戶和企業(yè)之間搭建起交流、合作共贏的發(fā)展平臺(tái)，讓枇杷茶走出崇州、面向全國(guó)，實(shí)現(xiàn)“以茶會(huì)友、以茶拓市、以茶富民”。
童年的茶香
終于又飄滿山野，
飄向了山外
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